Как Курганская область стала для удмуртов вторым домом
В продолжении рубрики "Народы Курганской области", сегодня поделимся с вами интересной и личной историей о том, как еще одна народность приобрела счастье в нашем краю.
Несколько семей приехали в Зауральскую глубинку в 1960-х годах из деревни Адам Глазовского района Удмуртской АССР. Молодые пары, одинокие девушки и юноши были родственниками, искали лучшей жизни, покинув родные места, где было голодно и тяжело выживать. Несмотря на непростые условия приема в советское время, так как у многих переселенцев даже не было паспортов, удмуртам удалось устроиться на работу и обжиться.
Их имена звучали красиво — Люция, Муза, Июлия — и их доброжелательный, трудолюбивый характер быстро нашел отклик у местных жителей. Село для удмуртов стало вторым домом. Для детей и внуков это — малая Родина. Они отправлялись в армии, защищали Родину и воспитывали новые поколения.
Одним из героев стал Михаил Григорьевич Акмаров, удмурт из Петухово, который погиб в Афганистане. В его память на школе висит мемориальная доска — дань уважения и памяти за защиту Родины.
Сегодня, спустя десятилетия, удмурты, живущие здесь, сохранили свою культуру. Они уже и хорошо говорят по-русски, и полюбили русскую кухню, хотя и не расстались со своими блюдами — например, перепечами и пельнянями. Именно пельняни на удмуртском языке — "хлебное ухо" — считаются главным праздничным блюдом. В традиционной начинке прячут разные мелкие предметы — символы богатства и радости.
Хотя сегодня они не носят национальные костюмы, память о традициях для них важна. Удмурты — православный народ, и вера занимает особое место в их жизни.
В удмуртской культуре очень ценна соседская помощь, реализуемая в общем слове "веме". В деревне все помогают друг другу: на полях, в строительстве или домашних делах. Это — традиция поддержания связей и заботы о ближних.
Из поколения в поколение передается и праздник "Быдӟынал" — Великий день. Его отмечают весной, он совпадает с Пасхой. В этот день поют песни, готовят угощения, ходят из дома в дом, поздравляя друг друга с наступлением весны. Такой праздник — это не только веселое событие, но и важное напоминание о единстве и дружбе.
История удмуртов в Петухово — яркий пример того, как разные культуры и народы могут жить и работать вместе, уважая традиции друг друга. Это богатство многонациональной России, которая умеет ценить и сохранять свою культурную разнообразность.
По официальным данным Всероссийской переписи населения, в 2010 году численный состав удмуртов в Курганской области составил 0,17 %, или 1579 человек.
Информация предоставлена Петуховским муниципальным округом.
В продолжении рубрики "Народы Курганской области", сегодня поделимся с вами интересной и личной историей о том, как еще одна народность приобрела счастье в нашем краю.
Несколько семей приехали в Зауральскую глубинку в 1960-х годах из деревни Адам Глазовского района Удмуртской АССР. Молодые пары, одинокие девушки и юноши были родственниками, искали лучшей жизни, покинув родные места, где было голодно и тяжело выживать. Несмотря на непростые условия приема в советское время, так как у многих переселенцев даже не было паспортов, удмуртам удалось устроиться на работу и обжиться.
Их имена звучали красиво — Люция, Муза, Июлия — и их доброжелательный, трудолюбивый характер быстро нашел отклик у местных жителей. Село для удмуртов стало вторым домом. Для детей и внуков это — малая Родина. Они отправлялись в армии, защищали Родину и воспитывали новые поколения.
Одним из героев стал Михаил Григорьевич Акмаров, удмурт из Петухово, который погиб в Афганистане. В его память на школе висит мемориальная доска — дань уважения и памяти за защиту Родины.
Сегодня, спустя десятилетия, удмурты, живущие здесь, сохранили свою культуру. Они уже и хорошо говорят по-русски, и полюбили русскую кухню, хотя и не расстались со своими блюдами — например, перепечами и пельнянями. Именно пельняни на удмуртском языке — "хлебное ухо" — считаются главным праздничным блюдом. В традиционной начинке прячут разные мелкие предметы — символы богатства и радости.
Хотя сегодня они не носят национальные костюмы, память о традициях для них важна. Удмурты — православный народ, и вера занимает особое место в их жизни.
В удмуртской культуре очень ценна соседская помощь, реализуемая в общем слове "веме". В деревне все помогают друг другу: на полях, в строительстве или домашних делах. Это — традиция поддержания связей и заботы о ближних.
Из поколения в поколение передается и праздник "Быдӟынал" — Великий день. Его отмечают весной, он совпадает с Пасхой. В этот день поют песни, готовят угощения, ходят из дома в дом, поздравляя друг друга с наступлением весны. Такой праздник — это не только веселое событие, но и важное напоминание о единстве и дружбе.
История удмуртов в Петухово — яркий пример того, как разные культуры и народы могут жить и работать вместе, уважая традиции друг друга. Это богатство многонациональной России, которая умеет ценить и сохранять свою культурную разнообразность.
По официальным данным Всероссийской переписи населения, в 2010 году численный состав удмуртов в Курганской области составил 0,17 %, или 1579 человек.
Информация предоставлена Петуховским муниципальным округом.
